
«Два глаза, одна душа и одно сердце очень маленькие, чтобы сохранить бесконечность», записывать Иван Вазов для Родоп. Я не понимаю, что он имел в виду до моего первого визита на волшебную гору. Словно моих чувств недостаточно, чтобы поглотить всю атмосферу.
Мои мысли скачут на вершинах сосен, и передо мной возникает мираж. село Широкая Лака. Это похоже на маленькую сокровищницу, которая имеет большую историю, архитектуру Возрождения, музыкальную культуру и божественную природу..
Место, где расположена деревня, Раньше это был большой луг у реки, куда пастухи приходили поить собственные стада. Отсюда и его наименование — «лук» если перевести с древнеболгарского значит искривление, извилистость. По сей день улочки вымощенные камнем извиваются вдоль реки, и дома, кажется, пытаются поставить один на один..
В Широкой Лаке более 100 культурных памятников. и вполне по праву объявлен архитектурно-этнографическим заповедником. Моя прогулка стартует от памятника экзарху Стефану I. Из-за него в первой половине 70-ых годов девятнадцатого века. Константинопольский Патриархат поднял раскол (отлучение), положенный на болгарский экзархат. Он также был активным участником спасения болгарских евреев во время Второй мировой. Сегодня его дом превращен в музей..
Я иду в Церковь Богоматери , чью тонкую белую колокольню я вижу вдалеке. Я иду по ревущей реке. Я перехожу по каменному мосту, изогнутому, как согнутый старик. Я выхожу во двор. Тут тихо. Восстановление внешнего мира, кажется, не осмеливается выйти за пределы стены из камня церкви..
Тяжёлые древесные колонны удерживают крышу храма.. На его фасаде до этого времени заметны подлинные фрески, написанные практически два многие века назад. Я прочитал надпись у входа: «Эта удивительная церковь — работа целой деревни, которая за 38 дней построила ее под умелым руководством Тодора Паламарчова во имя чести, славы и бессмертия деревни и народа». Меня поражает сильная воля и желание, которые были у бывших болгар, и мне интересно, где данные качества спрятаны сегодня.
Жители этих мест рассказывают, что камни для строительства церкви везли из района «Рупски Камак» — 2 км от здания, переходя из рук в руки. Двери храма были настолько толстыми, что пуля не имела возможности их пробить. А иконостас расписали сами братья. Димитар и Захари Зограф.
Поражает сгоревшее здание во дворе храма. На выходе я встречаю седобородого старика, который говорит мне, что все бывшая клеточная школа. Я выяснил, что первая школа в Родопах основана была в Широкой Лаке, которая скоро отметит собственное 180-летие..
Я вхожу в глубь деревни. Рядом со мной высокие дома в два этажа. Их карнизы так недалеко, что кажется, словно они затрагивают лба и делятся секретом из прошлого. Если я слушаю, то слышу скрип пола из дерева или хлопанье двери, так как большинство домов живут и содержатся в неплохом состоянии. Отдельные из них были преобразованы в отели с той поры, как туризм — главный источник существования села. Может быть, по этой причине жители этих мест так пытаются и тепло приветствуют каждого посетителя..
Блуждая между каменными зданиями, я неприметно достигаю музей Этнографии "Згуровский конак", который находится в конце села. Когда-то в нем размещалась турецкая администрация. Во дворе меня встречает ласковый хранитель музея..
Он проводит меня по бесчисленным комнатам, покрытым яркими коврами и расставленным предметами из жизни наших прадедов. Поднимаюсь на второй этаж по скрипучей лестнице из натуральной древесины. На поверхности стен расставлены красочные маски ряженых. Куратор применяет момент, чтобы рассказать мне о ежегодный фестиваль Песпонедельник.
Наперекор ожиданиям, он проходит не в понедельник, а в каждое первое воскресенье марта. Потом главная улица деревня гудит сотнями чанов и наполнена ряжеными, которых тут называют «собаками». Они все окрашены в красный цвет и «вооружены» древесными мечами, которыми изгоняют зло из домов и душ людей. Весь день — праздник красок, музыки и устоев..
Данный праздник — одна из причин, по которой село уникальный фольклорный заказник в государстве. Широка Лака — отчизна родопской волынки. Отсюда ее лучшие мастера. И практически в любом доме есть артист. Естественно, что в первой половине 70-ых годов XX века в селе была создана Национальная школа народных искусств. По сей день продвигает болгарский фольклор за границами нашего государства..
С сильной усталостью сижу под разноцветной тенью дерева. Смотрю на разноцветные прилавки с вареньем, медом, зеленью и… чанами. Я закрываю глаза и хочу навсегда запечатать этот красочный рай в собственной памяти.
Фотоматериал: Боряна Крастева
Источник: spisanie.to

Оставить комментарий
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.