Круг мыслей и современная эстетика хх века

 круг мыслей и современная эстетика хх века

В конце 19 — начале 20 века в Болгарии происходили процессы бурного экономического и политического развития.. Патриотическая тема оказалась исчерпанной, и в данный период культурная модель Возрождения противопоставлена современнейшей.. В творчестве «последнего возрожденца» Ивана Вазова и индивидуалиста-модерниста Пенчо Славейкова случился переход от ренесанса к современнейшей литературе. И если «старая» литература «создала» болгарина, другими словами человека национального сообщества, то современная литература стремится найти человека в болгарском языке..
В собственной статье «Болгарская поэзия» Пенчо Славейков написал фразу, которую можно было бы применять как эмблему начала нового столетия: «В настоящий момент рассвет, богатый, но смутный с собственными оттенками, рассвет, когда все суетится, готовится к дню и шумит … Ровно перед началом нового дня — начало 20 века — века, наполненного новыми надеждами, новыми эстетическими и идеологическими поисками и желанием создать более богатое болгарское литературное произведение..
В 1892 г. врач Крастев создал журнал «Миссал»., около какого создается круг ярких творческих личностей: врач Крастев, Пенчо Славейков, Пейо Яворов и Петко Тодоров. Этот круг известный как Круг мысли и собственно с ним связан масштабный проект новой индивидуалистической культуры. Он представляет первый шаг современнейшей болгарской литературы — этап эстетического индивидуализма..
Главный инструмент в понимании круга «Мысли» — сила духа, выраженная через Философия сверхчеловека Ницше. Он сверхчувствителен, но принимает жизненные препятствия и обладает силой одолевать ограничения. Он знает одиночество, однако не боится его. Он может ненавидеть реальность и не покоряться ее законам. Мир воспринимается как бесполезный, так как человеческие ценности обесценились. Создателю там не остаётся места, так как настоящее наполнено корыстными интересами и невысокими страстями, и он будет сведен к очевидному и мелочному. Он должен стремиться к духовному возрождению, которое Пенчо Славейков метафорой называет «берегом жизни»..
Современный дизайнер не рассказывает о ежедневных событиях, так как, он утверждает, что в обычной жизни ему тяжело найти что-то, что могло бы его вдохновить. Напротив — жизнь каждый день — это место эгоистичных интересов и невысоких страстей, неудержимой нелепой борьбы, и художнику нет там места.. И благодаря этому Крастев и Славейков нехотя смеются над Вазовым и его творениями., которые, он утверждает, что вдохновлены обыкновенными жизненными событиями — поездкой на трамвае, прогулкой и т. д. Можно сказать, что Вазов смотрит на мир «тут», а круг «Мысль» обращен к миру «потустороннему»..
Согласно «большой четверке», человека можно рассматривать как «внешнего» и «внутреннего».. Внутренний человек — это человек глубоких внутренних эмоциональных переживаний, скрытых страстей — он спрятан за социальной маской. А аутсайдер — это публичный человек, тот, кого все видят, и тот, кто похож на всех. И собственно в будний день он суетится в собственных нелепых заботах. Тех, кто не способен понять существование других горизонтов, Пенчо Славейков называет «фасолью»..
Символизм в сегодняшней болгарской литературе выражает раненую, тревожную и противоречивую душу сегодняшнего человека. Это отражение устоев и теалистического типа искусства.. Символ выражает идею двойственности человека и жизни.. Они частично уменьшены по своему виду и скрытой сущности, по материальному и духовному рождению. Главный мотив мучительных скитаний, бесплодных поисков моральной опоры и спасительной истины. Позиция художника интровертна, сконцентрирована на тайнах бытия и человеческой души. Чувства полярны: вера и неверие, мечты и память, ощущение одиночества и боль одиночества, трагическая бездомность и скука по какой-то мифической родине..
Начало символизма в Болгарии, По мнению большинства экспериментаторов, ее поставил Пейо Яворов со стихотворением «Песня моей песни» (1906), однако есть и защитники тезиса про то, что Теодор Траянов уложил начало новому направлению в 1905 году со стихотворения «Новый день»..
В качестве определенных и наиболее важных работ кружка «Мысль» можно подчеркнуть сборник лирических миниатюр Пенчо Славейкова «Мечта о счастье», полное издание «Эпических песен» и первые части поэмы «Кровавая песня», «На острове блаженных», сборник «Идиллии» Петко Тодорова, а еще его пьесы, изданные в одном томе в 1910 году, и книжка Стихи »Пейо Яворова. Собственно в таких произведениях современное искусство начала 20 века находит наиболее убедительную художественную реализацию..
Источник: spisanie.to

Оставьте первый комментарий

Оставить комментарий