
Фантастическое, дальнее от суматохи цивилизованного мира, место единения с высшими силами …! Текке у села Оброчище привлекает все больше и больше любопытных, приехавших окунуться в глубины неизвестной культуры. Многостенное каменное здание не похоже ни на христианский, ни на исламский храм. Вход охраняет здешний гид, которого стоит искать в деревне. В другом случае объект находится в ведении Музея Истории в Балчике..
Спецификой текке считается то, что это все еще действующее святилище, и каждую весну в нем совершаются священные для союзников ритуалы.. Альянсы — это исламская секта, не нужно пугаться данного термина, так как «секта» значит отход от ключевых принципов религии. Для последователей учения отличительно то, что они отдают дань уважения не только пророку Мухаммеду, но и его двоюродному брату Али, также толкователю ислама. Имя Али также происходит от имени «альянс». На протяжении веков вера союзников была пропитана христианскими и языческими обычаями, культом немусульманских святых. Самая уважаемая из них, Сара Салтук, — воин, который убил Святого Георгия, чтобы забрать его силу, и, со своей стороны, бродил по земля, чтобы преследовать зло, верхом на белом коне, как святой..
Текке — интересное и наиприятнейшее место для посещения. Ко входу ведет зацементированная дорожка, окруженная 2-мя длинными и узкими клумбочками.. Двор исламского монастыря (теке) просторен, обнесен низкой металлической оградой, фактически невидимой для глаз из-за в зеленом цвете. Зайдя вовнутрь здания, вы почувствуете свежесть, которую хранят утолщенные стены и высокие небольшие окна, через которые практически не просачюются воздух и свет. Если вы были в мечети Томбул в Шумене, то наверное найдете сходство в фресках на поверхности стен 2-ух зданий. На сводчатом потолке текке вьются самые разные мотивы на цветочную тему и геометрические косы. Орнаменты позолочены и, хотя и очищены, все еще хранят блеск славного прошлого мусульманских монархов в наших землях. В самом центре купола нарисовано сияющее жёлтое солнце, заряжающее собственной энергетикой зрителей. В христианских церквях тут в большинстве случаев изображают образ Господа Бога или Иисуса Христа. Для аланизма свойственен культ солнечного света, луны, звезд. Они верят в силу каждого живого создания, земли, воды, камней, они обожествляют их, как тюркские языческие племена, от них случились древние болгары..
На полу в самом центре многоугольного здания каменный саркофаг накрывает останки альянского святого Акьязали Бабы.. Словом «бабушка» («отец») религиозная община называет собственного старейшину и лидера. Каждую неделю верующие посещают его могилу, чтобы помолиться об исцелении и решении собственных проблем. Каменная плита над телом этой бабушки всегда покрыта плетеными вручную ковриками, полотенцами, носками, выпечкой, презентами для Акьязали. Те, кто приходят взглянуть на его могилу, могут просунуть руку в вырезанное отверстие, чтобы ощутить пульс тела, оставившего только тело. От камня течет какая-нибудь непонятная наэлектризованная энергия. Тяжело найти сравнение такому чувству. Если верить, то обязательно почувствуешь пульс похороненного под Оброчище святого человека..
Рядом с текке сбереглась имарет — монастырская кухня, где дервиши готовили и ели пищу.. Дымоотвод печи, который кормил десятки исламских монахов, был первым, что увидели с дороги, еще до того, как увидели стены монастыря и усыпальницу. Очаг сохранился практически нетронутым, а в комнате, которая применялась преданными Бога как столовая, не хватает только крыши, чтобы восстановить собственный первоначальный вид..
На прощание все кто хочет могут купить футболку с рисунком здания.. Они очень востребованны среди преданных, которые часто носят их во время праздничных дней и церемоний в комплексе. В красно-черных футболках паломники выглядят как настоящее братство..
В последнем номере, опубликованном 3 ноября, болгарское издание журнала National Geographic разместило статью о союзниках.. Не обойдется без культовых для них мест Акьязали Баба Теке, недалеко от сел Оброчиште и Демир Баба Теке, недалеко от Разграда. В материале Марии Бончевой и фотографа Александра Мирчева поясняется происхождение союзников, именуемых также Алеви и Казалбаши, показаны некоторые ритуалы, описаны их обряды. Казалбашите или буквы. «Рыжие» массово перебрались в Лудогорье в первой половине XVI века..
Их переселение было принудительно сделано властями Турции из-за их бунтарских действий и стремления к полному отделению от центральных властей. Ключевые переселения случились между 1511 и 1530 годами при Баязиде II, отце султана Сулеймана Замечательного Селима I, и при самом Сулеймане Великолепном («Кануни»). В 1511 году первые «рыжие» были депортированы из земель Центральной и Южной Анатолии, преимущественно из Румелии и из частей современнейшей северо-восточной Болгарии. Год через Баязид был свергнут восставшими янычарами, освободив трон тираническому Селиму. Последовала шиитская резня (османские султаны были суннитами), а золотой Георгий был схвачен и убит, объявлен святым мучеником за веру с именем Георгий Нови Софийский. Наиболее глобальное заселение Казалбаши случилось при султане Сулеймане во второй половине 20-ых годов XVI века, когда представители упомянутой этнорелигиозной общины разместились в Варненском, Лудогорском, Герловском, Старозагорском, Хасково, Кырджалийском и Крумовградском районах..
В болгарской историографии Катерина Венедикова занимается вопросом происхождения и структуры этнической и набожной общины алевитов.. Она утверждает, что казалбаши связаны с населением Карамании, средневекового княжества в Анатолии. Караманы, по мнению Венедиковой и ряда здешних ученых, связаны с болгарскими племенами, и не все из них исповедуют ислам, но альтернативные учения и даже христианство..
Историческая правда о союзниках еще до конца не изучена, и результат наверное нас удивит..
Источник: spisanie.to

Оставить комментарий
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.