Богомилы — болгарские повстанцы

В истории Болгарии нет другого феномена, что стал причиной бы столько споров., хвала и отрицание с момента ее появления. Интерес к богомилизму существовал всегда, хотя временами он ослабевал, но возродился в иные временные периоды. Но в чем причина такого? Что такого непростого в богомильстве, что привлекает внимание не только Болгарии, но и всего мира? Нам еще предстоит узнать!
Богомилы упоминаются первый раз в произведении пресвитера Козьмы IX века «Речь против богомилов». Считается, что они появились на исторической сцене в течение упомянутого столетия во время правления царя Петра, сына царя Симеона Великого, как реакция на социальную несправедливость и страдания болгарского народа..
Распространитель и родоначальник богомильского учения священослужитель Богомил. О нем практически ничего не известно. Искатели предполагают, опираясь на оставшихся средневековых свидетельствах и частичной информации, что он был низшим священником, разочарованным и возмущенным реальностью того времени и жизнью церковных государственных служащих. Некоторые искатели указывают на Македонию как домой Папы Богомила..
Богомилизм считается большинством ученых ересью. (теория, противоречащая постулатам официальной церкви). Он распространяется быстро по государству. Представление про то, что его корни — манихейство и павликизм, сильно распространено в научном сообществе. Его последователи — дуалисты, так как верят, что сатана создал этот мир и людей и правит ими. И Бог создал души.
В результате добро и зло находятся в постоянной борьбе.. Они думают, что мы не только зрители, но и участники Большой битвы. Кто победит — решать нам. Богомилы стремятся избежать влияния рогатых при помощи аскетической жизни и полного контроля над материалом. Их основные принципы — Свобода, Братство и Единство. Они также проповедуют против царя и церкви, поскольку их считают слугами дьявола..
Но воспринимают ли они Князя Тьмы как это мифичное злобное существо с рогами и копытами, которое держит людей на руках? Или они думают о дьяволе как о самих себе? Для нас и наших пороков; вредны и разрушительны для нашей души и тела и окружающих привычек; наша нелюбовь, гордость, зависть, злоба, лицемерие! Тяжело сказать! Трактовать / угадать, что кто-то имел в виду, не всегда значит добраться до того, что он действительно сказал. К несчастью, сохранившиеся скудные сведения о богомильской вере требуют попыток интерпретации. Но вернемся к теме.
Есть еще такие искатели, как Боян Боев. (1883-1963), которые иначе смотрят на богомильство. Говоря о богомильском учении, он рассматривает его не как ересь, а как «мощное движение, которое принесёт новый поток в человеческую культуру»..
Боев отвергает гипотезы о дуалистической природе богомильства. с аргументом, что богомилы считают зло вторичным и слабым, которое будет побеждено добром. Он утверждает, что сами богомилы признают Бога творцом и единственным хозяином всего. Основоположником и первым распространителем богомильства, по словам Боева, был один из сыновей царя Симеона — Боян, который известен как Боян Мага. А его коллега и помощник священослужитель Богомил..
Боев рассматривает как правило эзотерическую, скрытую, духовную сторону. Богомильской веры и учения. Его взгляд пытается прочесть историю «между строк», маневрировать между сердцем и разумом, чтобы достигнуть человеческого духа. На протяжении определенного времени этот взгляд на богомильство стал очень популярным, тем более после 1989 года. Сегодня существует много экспериментаторов, которые пытаются увидеть средневековых болгарских повстанцев «оригинально», вне официальной научной точки зрения..
Понемногу создаются целые селения, организованы в муниципалитетах в каждом населенном пункте и в странах Европы, жители которых исповедуют богомильскую веру. За границами Болгарии богомилы проживают в Византии, России, Боснии и Герцеговине, Западной Европе и на Ближнем Востоке. Появились также ответвления богомильства — катары и альбигойцы во Франции, лолларды в Англии, прически в Российской Федерации. В западных источниках от 1167 года говорится о четырех больших муниципалитетах: Романа, Драгомеция (Драговичия), Мелиниква и Болгария..
Болгарские богомилы жили простой жизнью и провозгласил равноправие между мужчиной и женщиной. Они верили, что Бог везде и в человеке, благодаря этому истинному верующему не требуются были особые места для молитвы. Они собирались для молитвы в индивидуальных домах, в тени дерева или в пещере. Через аскетизм они пытались почистить собственные тела, чтобы возвысить собственные души к Богу. Они соблюдали 4-ре обряда: общая молитва во время еды или проповеди; обоюдное признание членов; прием слушателей; посвящение верующих в совершенное.
Из-за частой критики правительства и церкви, Богомилы вызвали вражда и стали жертвами жестоких преследований. К примеру, в 1111 году, когда византийский император Алексий I Комнин обманным путем захватил вождя богомилов и целителя Василия Лекаря; обманом заставляет его открыть учение богомилов и сжигает его на костре. Вся история описана в «Алексиаде» дочери императора Анны Комниной..
А в 1211 году некомпетентный повелитель Борил, узурпатор на престоле царя Калояна, созывает церковный совет в попытке обвинить и проклясть богомилов, а еще обвинить их в незавидном состоянии государства В то время. Сотни богомилов были изгнаны из государства. В честь данного события был образован Борильский Синод, из которого мы узнаем имена индивидуальных богомильских начальников..
Богомилы тоже создали собственную литературу., при этом применяя уже существующие вымышленные тексты. Апокрифы Тайная книжка, также именуемые Евангелием от Иоанна, Катар Рид, Видение Исайи, Откровение Варуха, Слово Адама и Евы, Детство Иисуса, Споры Христа с Дьяволом, Тивериадское море и т. Д. Считаются Богомилом. В то же время представления и воззрения богомилов сбереглись в легендах, сказках, мифах и даже пословицах в фольклорном наследии болгарского народа, происходящем из различных поселений..
В Болгарии сбереглась довольно маленькая часть богомильской литературы.. Тогда как на Западе через инквизицию, как ВУЗ и через ее свою бюрократию, мы получили много документов, представляющих признания захваченных людей, исповедующих катаризм и остальные ветки богомильства, а еще сохранившиеся копии еретических книг..
Интересно, что перед началом 20 века болгарский писатель Николай Райнов был допущен к архивам Мальтийских рыцарей и собственными глазами видел малоизвестные доселе книги и произведения Богомила. Он утверждает, что они также считаются основанием, на которой он возводит собственные работы..
Официально известно, что учение просуществовало до 14 века., когда болгарские земли были завоеваны и порабощены османами. Предполагается, что в то время нашей истории большая часть богомилов обратилась в ислам и утратила или отказалась от собственной идентичности. Однако это маловероятно, беря во внимание тот факт, что за все годы преследований они яростно и настойчиво защищали и отстаивали собственные убеждения. Можно ли неожиданно сдаться так легко, даже из страха за собственную жизнь, ведь их главный постулат — тело — ничто если сравнивать с душой!
Есть отрывочные данные, что богомильство продолжало существовать, как минимум, до 19 века включительно, синтезируя классическую духовную повествовательную и ритуальную культуру болгар, их веру и церковь. Следы их присутствия даже в наше время можно найти на наших землях..
Знаешь, я думаю, что мудрый лис в замечательной книге Экгупери — «Маленький принц» совершенно прав, когда говорит: «Главное невидимо для глаз. Это можно заметить только сердцем. Я также считаю, что богомилизм — явление в мировой истории, которое тяжело понять исключительно с помощью инструментов науки и разума. Для меня это выражение высших идей и принципов Божественного мира. Учение богомилов снимает все преграды у нас на пути к Богу и Иисусу Христу. Это чистое экстравагантное христианство.
В каждом из нас есть Богомил. Это вырисовывается в каждом маленьком стремлении к добру, правде, чистоте, справедливости, нежности. Он наша душа и вечное стремление к идеалу и гармоничности, взгляд внутри нас и на Вселенную. Каждый раз, когда мы смотрим на небо и погружаемся в его голубизну, и когда свет проникает в наши сердца и умы и успокаивает нас, и мы видим истину, и постоянно мы благодарим Бога за все, что Он дал нам — тогда мы мы делаемся богомилами.
Источник: spisanie.to