Сказочные родопские деревни — ковачевица

Дорога вьется через лес. С правой стороны — высокие скалы, слева — бездна. Повороты учащаются, а деревня пока не отображается. Я двигаюсь вдоль реки Канина и, с нетерпением, глотаю всю красоту горы. Вдруг из ниоткуда меня приветствуют каменные крыши первых домов..
Среди них подымается белый и стройный, четырехэтажная колокольня — очень высокая в Западных Родопах. Понятно — это Ковачевица. Деревня меня встречает тихо и задумчиво. По двум сторонам от меня выстроились китчевые деревья с загнутыми ветками. Ступая по пыльной дороге, я чувствую, что вернулся к чему-то знакомому.
Вы знаете ощущение щекотки, когда вы идете по улице, где играли в раннем возрасте, или переходите двор дома бабушки, где вы выполнили не одну и две белых. Это щекотка, которую я чувствую в горной деревне. Тут все дома полностью аутентичны, по этой причине вся деревня объявлена заповедником архитектуры..
Любой из них носит имя собственного хозяина, высеченное на деревянном знаке, висящем у ворот. Кроме прочной каменной конструкции, размягченного грунта и дерева, характерной чертой здешних домов считается просторная закрытая терраса, именуемая «потон». Такой дом, в котором я укрываюсь.
Во дворе, украшенном предметами прошлого столетия, Меня встречает веселая бабушка с доброй улыбкой и смеющимися глазами. Он показывает мне комнату и зажигает камин. Хотя в настоящий момент начало мая, холода с горы не отступили. Тут дым все еще подымается из каждой трубы.
Дом размещён выше других. Его закрытая терраса похожа на смотровую башню, с которой я могу видеть всю деревню. Тут летом фермеры умирают после продолжительного и жаркого дня. Они смеются, разделяются и смотрят на звезды. Они более ярким, чем крошечные светлячки, которых я вижу из города.
Каким красивым ни будет панорамный вид, если я не буду гулять булыжники петляющие между домами, словно я ничего не видел. Моя экскурсия стартует от церкви Св. Николая ». В годы османского господства он вселял надежду на лучшую жизнь сельских жителей. Благодаря этому он назван в честь святого Николая — покровителя туристов и беженцев, как и коренное население Ковачевицы..
Первые болгары пришли сюда после ликвидации Тырновского царства. в 1393 г. Вторая волна поселенцев наводнила село в семнадцатом веке, когда это было самое глобальное и насильственное обращение болгар в ислам. В храме также размещалась келейная школа..
К несчастью, сегодня звонок звонит только в четверг, когда приходит священослужитель из соседнего села. В другое время церковь закрыта. Проблема в том, что когда то шумная Ковачевица с населением около 2-ух тыс. людей обезлюдела и живет в ней не больше 50 человек..
На счастье, круглогодичный турпоток наполняет село новыми силами. Тут каждый дом — это частичка истории. Не зря Ковачевица — любимый сеттинг многих режиссеров болгарских и заграничных фильмов, также «Мера по мере», «Мужские времена», «Куда ты едешь»..
Но этот волшебный мир дерева и камня рушится.. Большинство домов Ковачева базируются на магии. Их карнизы угрожающе наклоняются, словно они хотят выбраться наружу. Стены разваливаются, крыши могут поломаться. Выбрасываются как тряпичные куклы их хозяевами, у которых или нет средств для их ремонта, либо их невозможно найти вообще.
Об этом рассказывает глава горадминистрации села, сидящий у очага в доме наших владельцев. Он говорит о домах Ковачевых как о собственных своих детях, и горе устремляется из его глаз. Мы замолкаем, и разговор подхватывает бабушка со смеющимися глазами. Она оказалась самой милой из всех.
Рассказывает о жизни в деревне, о буднях и праздниках., для часовни "Св. Георгия, на который все собираются в день Святого Георгия. Он не преминет похвастаться бесчисленными «кинематографистами», которые едут в Ковачевицу, и здешними достопримечательностями, например как «Козий камень» (обсерватория времен фракийцев), «Голубой бассейн» (каскад порогов и водопадов вдоль реки Канина), пик «Беслет», заслуживающие отдельного рассказа о путешествиях..
Меня уносят тёплые и приятные разговоры. Я смотрю на пламя огня и думаю, что не царственная природа, сказочные домики и родопские блюда выполняют это место таким особым, а люди. Они приветствуют вас, как старого приятеля, перестают с вами общаться, помогают или направляют, говорят вам «ура» в пабе, улыбаются вам на улице, знают они вас либо нет..
Однако не из любезности, а из человечности. Мы все вроде живём одной жизнью, однако тут люди не злятся и не торопятся, они поддерживают доброжелательные отношения, которые не развиваются в среде города. Почему? Это одна из загадок горы.
Фотоматериал: Боряна Крастева
Источник: spisanie.to